منتدى احلى بنات - الملتقى الاسلامي http://forum.ahlagirls.com/ جميع المواضيع الدينيه التي تهتم بامور الدين الاسلامي وتعاليمه السمحه و كتاب الله عز وجل ar Sun, 05 Sep 2010 14:18:51 GMT vBulletin 60 http://forum.ahlagirls.com/free1/misc/rss.jpg منتدى احلى بنات - الملتقى الاسلامي http://forum.ahlagirls.com/ يارب ضاعف لها العذاب ضعفين...خاص للبنات http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=5261&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 08:37:17 GMT >خااص للبنات...]]>
يارب ضاعف لها العذاب ضعفين...خاص للبنات

وربي كلام قوووووووي (يارب ضاعف لها العذاب ضعفين‏)>>خااص للبنات...













اللي تحس في قلبهااااا خير و تتأثر ياليت تقرأه يمكن يكون آخر يوم في حياتك اكسبي لو حسنه







سواء انت رجل او امرأه ارسلها لعل هناك من يتعظ



في يوم من الأيام قابلت زميلتي (س . ع) وهي ترتدي عباءة سوداء من القماش الثقيل وفضفاضه



تفاجئت في الوهلة الأولى لأني لم اعهد زميلتي من قبل بهذا الأحترام...





فقدكانت تلبس العباءة المخصرة المطرزه التي توحي للناظر بأنها فستان..



وكانت تكشف وجهها مع اضافة بعض مساحيق التجميل الخفيفه بحيث تبدو طبيعيه




بعد حديث مطول بيني وبينها سألتني: باين عليك انك مستغربة من عباتي لأن مو بالعاده البس كذا !!



اجبتها : بصراحه ايه بس ماحبيت اسألك



ابتسمت في وجهي قائله: الحمدلله الي هداني الى طريق الصح



والله يوفق ويصلح اللي كان السبب



- أي سبب؟؟؟؟
اسمعي السالفة: في يوم كنت رايحه مع صديقتي السوق وكنت لابسه عباية ملونه ومطرزة وشك من فوق لتحت والفه ( الغشوة) شفافه وتلمع وكنت كاشفة الوجه وحاطه لي كريم اساس وكحله وماسكره وروج وردي ناعم وانا اتمشى بالمجمع لاحظت ان شاب قاعد يراقبني بنظراته ...وبعدين




- تطور صار يلاحقني ،، طبعاً ما اهتمينا فيه لأن احنا في مجمع ومايقدر يلمس شعره مني



- ايه وبعدين وش صاااااار!!!!!



بعد ماوصلنا مكان شبه معزول بس كان فيه ناس وقفني وقال لي: حرام عليك اللي تسويه فيني .تبغيني ارتكب الحرام غصب



انا انصدمت من كلامه وقلت له: وش تقصد؟؟



قال:انتي موشايفه شكلك مو شايفه عبايتك مو شايفه مشيتك... والله حرام عليكم تلفتون انتباهنا وتخلونا نرتكب الحرام
بعدين رفع ايده للسما وقال:







يارب ضاعف لها العذاب ضعفين مثل ماعذبتني وعذبت غيري










وبعدها رجعت البيت واناافكر في كلامه ... طول عمري اتزين واتمكيج .. بس كنت اتوقع اني بحمل سيئات نفسي مو سيئات كل شخص الفت انتباهه..






يعني اذا لفت انتباه 100 شاب بكره يوم القيامه ربي بحاسبني عليهما كثر مما بحاسبني على نفسي







وقعدت ابكي وابكي وابكي واستغفر ربي على جهلي وقررت اني التزم بعباية محترمه واغطي وجهي عسى الله ان يغفر لذنوبي







صديقاتي واخواتي لا تبالغي في زينة عبائتك فحتى لو كانت في نظرك عباءة خفيفة الألوان وزخرفة والتطريز لكن لاتضمنين نظرة الشباب اليك...








فلاتجعلي عبائتك وحشمتك حجه عليك يوم القيامه







دعونا جميعاً نتمسك بالعباءة الاسلاميه ولنفتخر جميعنا بخلووو عبائتنا من الألوان والزينه









*** سالفة ثانيه قد سمعتها:









واحد من الشباب يقول اني ما أحب أروح السووق خاصة بهالأيام من شئ اشوفه من البنااااااااااااااااااااات







وأحياناً أروح غصب عني مع أهلي ووالله اني قد ما أقدر احاول اغض بصري واتصدد واتعارك مع ابليس .. ويحلف بالله ..







واللــــــــــــــــــــــــــ ه_ مع كل محاولاتي_ ان طلعتي هذي تأثر علي 5 ايام .. ما أقدر أصلي فيها زي اول ..







ولا أصوم مثل أول ..








(( هذا وهو ملتزم وعنده رادع ديني .. اجل كيف اللي مطلق لنفسه العنان؟!!!))








حراااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااام عليكم يابنات تراك مسؤؤله عن كل رجال يشوفك(يشوف وجهك...عيونك..يدينك) بدايةً من السواق الى الهندي والبقالي ..واصحاب المحلات اللبنانيين وغيرهم .. الى المتسوقين .. ..












حتى لو كانت عيونك مووب ذاك الزود







لا تقولين عيوني ميب زينه ليش اغطيها ؟؟







لاتقولين ماحطيت كحل ولا شادو ليش اغطيها من زينها















قلبي كل هذاتلبيسسسسس ابليييس احذري منه









والله يوم القيامه بتتعلق برقبتك امـــــــــه كلهم يقولون:







يارب هي اللي فتنتنا .. يارب هي السبب.. وانتي هذاك الوقت محتاجة حسنه وحده ..







والله اللي ماتخاف بالدنيا .. بتخاف بالآخره..







وبعدين ذنوبنا اكثر من اننا نتحمل ذنوب خلق الله..








حتى في الدومات يتكشخون ويتعطرون اختلاط وابتلاءات تفتن خلق الله والله عيب ويقولون كشخه ومدري شو
















عباءة كتف أصبحت موضة الفتاة تخرج لتمشى أو للسوق أو إلى أي مكان وهي للأسف تلبس عباءة كتف مخصرة فوقها جاكيت ملون ( أين الغيرة يا فتاة الإسلام) والجاكيت مخصر عذرها البرد تريد الدفئ








وسيأتي يوم ستتمنى برد الدنيا على حر الآخرة







تكفوووووووون يابنات خلونا قويات .. خلونا نقوى..







وتذكروا من تــــــــــرك شيئاً للـــــــه .. عوضه الله خيراً منه







وعاد مايحتاج نتكلم عن التعويض اللي بيجيك من الكريــــم ..















الله يتوب علينا ويفتح عقلوبنا..








ارسلوها لكل البنات اللي عندكم حتى لانحرم من هذا العمل الخيري والاجر العظيم باذن الله













يارب يارب تهدي كل بنت مثل كذا
فاتمنى كل وحده تقراها تتدعي بصلاتها ان ربي يتوب على البنات ويهديهم يارب
وانا عن جد شيء يؤسفني مثل هذا
يااااارب توب عليهم واغفرلهم
....

منقول
 ]]> الملتقى الاسلامي لولو كول http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=5261 Sorry for choosing forum.ahlagirls.com to leave a message for men http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=5212&goto=newpost Tue, 31 Aug 2010 08:35:06 GMT Westwood ذںذµر€رپذ¾ذ½ذ°ذ»رŒذ½ر‹ذ¹ ذ³ذ¾ر€ذ¾رپذ؛ذ¾ذ؟ ذ² ذ؟ذ¾ذ´ذ°ر€ذ¾ذ؛ (http://sonnik-zhemchug-v-rakovine.sweb.cz/personalnyy-goroskop-v-podarok.html)... Westwood ذںذµر€رپذ¾ذ½ذ°ذ»رŒذ½ر‹ذ¹ ذ³ذ¾ر€ذ¾رپذ؛ذ¾ذ؟ ذ² ذ؟ذ¾ذ´ذ°ر€ذ¾ذ؛
Maine ذ¥ذ°ر€ذ°ذ؛ر‚ذµر€ ذ؟ذ¾ ذ³رƒذ±ذ°ذ¼ ذ؟ذ¾ذ·ذµر€ ذ؟ذ¾ذ²ذµرپذ° Clinton
ذ’ذ¾ذ´ذ¾ذ»ذµذ¹ (21 رڈذ½ذ²ذ°ر€رڈ - 20 ر„ذµذ²ر€ذ°ذ»رڈ) Taylor

Nevada ذ›رƒذ½ذ½ر‹ذ¹ ذ³ذ¾ر€ذ¾رپذ؛ذ¾ذ؟ ذ²ر€ذ¾ذ½رپذµذ¾ذ³ذ¾ Hawthorne
ذںذµر€رپذ¾ذ½ذ°ذ»رŒذ½ر‹ذ¹ ذ»رژذ±ذ¾ذ²ذ½ر‹ذ¹ ذ³ذ¾ر€ذ¾رپذ؛ذ¾ذ؟ ذ½ذ° ذ؛ذ°ذ¶ذ´ر‹ذ¹ ذ´ذµذ½رŒ Fordville
ذ“ذ¾ر€ذ¾رپذ؛ذ¾ذ؟ ذ´ذµذ½ذµذ¶ذ½ر‹ذ¹ ذ½ذ° رپذµذ³ذ¾ذ´ذ½رڈ Martin City

Indiana ذ“ذ¾ر€ذ¾رپذ؛ذ¾ذ؟ ذ»رژذ±ذ¾ذ²ذ½ر‹ذ¹ ذ½ذ° رپذµذ³ذ¾ذ´ذ½رڈ ر€ذ°ذ؛ South Haven ذ“ذ¾ر€ذ¾رپذ؛ذ¾ذ؟ر‹ ذ،ر‚ر€ذµذ»رŒر†ذ°. District of Columbia ذ“ذ¾ر€ذ¾رپذ؛ذ¾ذ؟ ذ½ذ° ذ½ذµذ´ذµذ»رژ ذ»رژذ±ذ¾ذ²ذ½ر‹ذ¹ رپر‚ر€ذµذ»ذµر† Washington ذ“ذ¾ر€ذ¾رپذ؛ذ¾ذ¼ ذ½ذ° ذ½ذµذ´ذµذ»رژ ر€ذ°ذ؛ in Sleetmute!
ذ،ذ¼ذµرˆذ½ذ¾ ذ³ذ¾ر€ذ¾رپذ؛ذ¾ذ؟ ذ؛ذ¾ذ·ذµر€ذ¾ذ³
Marvin ذڑذ¾ذ·ذµر€ذ¾ذ³

Arkansas ذںذ¾ر…رƒذ´ذµذ½ذ¸ذµ ذ؟ذ¾ ذ·ذ½ذ°ذ؛رƒ ذ·ذ¾ذ´ذ¸ذ°ذ؛ذ° Horatio ذگذ½ر‚ذ¸ذ؛ر€ذ¸ذ·ذ¸رپذ½ر‹ذ¹ ذ³ذ¾ر€ذ¾رپذ؛ذ¾ذ؟ 2010 in Pittsburg ذ“ذ¾ر€ذ¾رپذ؛ذ¾ذ؟ ذ½ذ° رپذµذ³ذ¾ذ´ذ½رڈ Coos Bay

ذ*ر‹ذ±ر‹ (21 ر„ذµذ²ر€ذ°ذ»رڈ - 20 ذ¼ذ°ر€ر‚ذ°) Brass Castle, ذ¢ذ¸ذ³ر€ ذ¾ذ²ذµذ½ ر…ذ°ر€ذ°ذ؛ر‚ذµر€ذ¸رپر‚ذ¸ذ؛ذ° ذڑذ¸ر‚ذ°ذ¹رپذ؛ذ¸ذ¹ ذ³ذ¾ر€ذ¾رپذ؛ذ¾ذ؟ رپذ¾ذ²ذ¼ذµرپر‚ذ¸ذ¼ذ¾رپر‚رŒ? ]]> الملتقى الاسلامي osteopy http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=5212 امور تجهلها النساء http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=5196&goto=newpost Sun, 29 Aug 2010 11:01:51 GMT السلام عليكم ورحمه الله وبركاته *** بسم الله الرحمن الرحيم س:ماهي الصلوات التي تجب على المرأة قضاءها بعد طهرها من الحيض او النفاس؟ السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



***

بسم الله الرحمن الرحيم

س:ماهي الصلوات التي تجب على المرأة قضاءها بعد طهرها من الحيض او النفاس؟

اجاب فضيلة الشيخ عبدالله بن جبرين بقوله:

-اذا طهرت المرأة قبل دخول وقت صلاة المغرب فتصلي الظهر والعصر.

-اذا طهرت بعد دخول وقت صلاة المغرب فتصلي المغرب فقط .

-اذا طهرت قبل صلاة الظهر فلا تصلي شيئا .

-اذا طهرت بعد صلاة العشاء و قبل دخول وقت الفجر فتصلي المغرب والعشاء .

-اذا حاضت بعد دخول وقت الصلاة فعليها قضاء تلك الصلاة بعد طهرها .
-اذا طهرت المرأة قبل خروج وقت صلاة الفجر فعليها قضاء تلك الصلاة .

اي اذا اذن المؤذن لأي صلاة ودخل الوقت ثم حاضت بعد الاذان بقيت الصلاة دينا عليها حتى تطهر فتقضي .




قال الشيخ ابن باز رحمه الله :

" إذا طهرت الحائض أو النفساء قبل غروب الشمس وجب عليها أن تصلي الظهر والعصر في أصح قولي العلماء , وهكذا إذا طهرت قبل طلوع الفجر وجب عليها أن تصلي المغرب والعشاء ؛ لأن وقتهما واحد في حق المعذور ، كالمريض ، والمسافر " انتهى بتصرف .
"مجموع الفتاوى" (10/217) .

وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء (6/158) :


" إذا طهرت المرأة من الحيض أو النفاس قبل خروج وقت الصلاة الضروري لزمتها تلك الصلاة وما يجمع إليها قبلها ، فمن طهرت قبل غروب الشمس لزمتها صلاة العصر والظهر، ومن طهرت قبل طلوع الفجر الثاني لزمتها صلاة العشاء والمغرب ، ومن طهرت قبل طلوع الشمس لزمتها صلاة الفجر " انتهى . ]]> الملتقى الاسلامي هزه بس رزه http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=5196 آإموآإتنآإ ينآإدون في شهر رمضآإن وفي كل شهر.. http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=5184&goto=newpost Sat, 28 Aug 2010 21:41:55 GMT

آإموآإتنآإ ينآإدون في شهر رمضآإن وفي كل شهر


ܔށ.. .امواتنا ينادون..ܔށ



طالبين الدعاء والصدقه منك..


( إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من


ثلاثة : صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له )


الميت يحتاج الدعاء كما تحتاج النبته الماء


عن أبي عبد الرحمن عوف بن مالك رضي اللّه عنه قال :


صلّى رسول اللّه صلّى الله عليه وسلّم على


جنازة فحفظت من دعائه وهو يقول :


« اللّهمّ اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه


وأكرم نزله ووسّع مدخله واغسله بالماء والثّلج والبرد


ونقّه من الخطايا كما نقّيت الثّوب الأبيض من


الدّنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيّرا


من أهله وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنّة


وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النّار »


حتّى تمنّيت أن أكون أنا ذلك الميّت .

رواه مسلم .


ܔށ...امواتنا ينادون ...ܔށ



لاتذكرني بسوء فقد افضت الى ربي ...


عن عائشة رضي اللّه عنها قالت :


قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم:


(لا تسبّوا الأموات فإنّهم قدأفضوا إلى ما قدّموا )


روى البخاري و النسائي واحمد


ܔށ.. .امواتنا ينادون..ܔށ

بماذا تذكره بعد رحيله ؟


ومتى تذكره ؟ وماااذانقدم له بعدمماته؟

وهي لحظه نذكرهم بها بصدقه او بدعاء


او بعمل انساني ينفعه بقبره ويرفع من قدره


انت اليوم من الاحياء وغداً من الاموات


ستحتااج كما احتاااجوا فاعمل لهم لتجد من يعمل لك بعد مماتك؛

*

اللهم ارحم واالدي واجعل قبره روضة من رياض الجنه

وارزقه الفردوس الاعلى من الجنه,


اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات

الأحياء منهم والأموات...
 ]]> الملتقى الاسلامي روميا http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=5184 <![CDATA[°•ㄨ خير يوم طلعه فية الشمس °•ㄨ]]> http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=5177&goto=newpost Fri, 27 Aug 2010 12:32:51 GMT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات...
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي وأشهد أن لا إله الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ختم الله به النبيين وخصه وأمته بخصائص فضلهم بها على العالمين فصلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين..

أما بعد

فإن الله تعالى يخلق ما يشاء ويختار بيده ملكوت السموات والأرض يفضل بعض الأعمال على بعض ويفضل بعض الأزمان على بعض ويفضل بعض الأماكن على بعض ويفضل بعض الأمم على بعض ويفضل بعض الأشخاص على بعض ) قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ)(آل عمران: من الآية73)

وإن مما فضل الله به هذه الأمـة ما ادخره لكم من فضل هذا اليوم يوم الجمعة الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم : خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة , وقال صلى الله عليه وسلم : أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا فكان لليهود يوم السبت وكان للنصارى يوم الأحد فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة فجعل الجمعة والسبت والأحد وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة نحن الآخرون من أهل الدنيا والأولون يوم القيامة. المقضي لهم قبل الخلائق .


°•ㄨ خصائـص كونيـة ليوم الجمعـة ㄨ•° :

- أنه اليوم الذي تم فيه خلق السموات والأرض فقد خلق الله السموات والأرض في ستة أيام أولها يوم الأحد وآخرها يوم الجمعة .

- ما رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها ولا تقوم الساعة إلا يوم الجمعة . ففي هذا اليوم إبتداء هذا الكون المشاهد وإنتهاءه .

- أن جعل الله تعالى فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه ما لم يسأل حراما . وأرجى ساعات للإجابة ساعة هذه من حين أن يجلس الإمام على المنبر إلى أن تنتهي الصلاة لما رواه مسلم عن أبي موسى الأشعري رضي الله قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول هي ما بين أن يجلس إلى أن تقضى الصلاة وكذلك آخر ساعة بعد العصر حتى تغرب الشمس لما رواه أبو داود والنسائي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إلتمسوها آخر ساعة بعد العصر. وقد رجّح الإمام أحمد رحمه الله هذا والحق أن تلك الساعتين ترجى فيهما إجابة الدعاء فاجتهدوا أيها المسلمون في هاتين الساعتين بالدعاء لعلكم تصيبون إجابة تلحقون بها بالسعداء .

°•ㄨ خصائـص شرعيـة ليوم الجمعـة ㄨ•° :

- قراءة سورة الم تنزيل (السجدة) فيقرأ في الركعة الأولى من صلاة الفجر في هذا اليوم سورة الم تنزيل (السجدة) وفي الركعة الثانية )هَلْ أَتَى عَلَى الْأِنْسَانِ)(الانسان: من الآية1) كاملتين لا يفرقهما ولا يفعل كما يفعل بعض الناس فيقرأ إحداهما ويختمها بين الركعتين فإن هذا خلاف السنة النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الركعة الأولى )الم) (السجدة:1) )تَنْزِيل)(السجدة: من الآية2) السجدة كاملة وفي الركعة الثانية )هَلْ أَتَى عَلَى الْأِنْسَانِ )(الانسان: من الآية1) .

أما في صلاة الجمعة فإنه يقرأ في الركعة الأولى سورة الجمعة وفي الركعة الثانية سورة المنافقين أو في الأولى )سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) (الأعلى:1) وفى الثانية )هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ) (الغاشية:1) هذا هو الأفضل وإن قرأ سوى ذلك فلا حرج .

- يغتسل فيه لصلاة الجمعة وهو واجب لقول النبي صلى الله عليه وسلم : غسل الجمعة واجب على كل مسلم) وقال صلى الله عليه وسلم : (حق لله على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة أيام يغسل رأسه وجسده) .
- التطيب ولبس أحسن الثياب .
- التبديـر إلى المسجد .فإن النبي صلى الله قال: (من أغتسل يوم الجمعة ثم راح في الساعة الأولى فكأنما قّرب بدنا ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرّب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرّب كبشا أقرن ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرّب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرّب بيضة فإذا حضر الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر طووا الصحف ولم يكن لمن جاء بعد حضور الإمام أجر من التقدم)

- الدنو من الإمام ولا يتأخر عن الصفوف الأولى كما يفعله بعض الناس يأتي مبكرا ويصلي في آخر المسجد فإن ذلك من الحرمان قال النبي صلى النبي صلى الله عليه وسلم (تقدموا فأتموا بي وليأتم بكم من ورائكم لا يزال قوم يتأخرون حتى يأخرهم الله) وقال صلى الله عليه وسلم (لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يتهموا عليه لأتهموا).

- الإنشغال بالصلاة والذكر وقراءة القرآن حتى يأتي الإمام .

- يحرم على من تلزمه الجمعة أن يبيع أو يشتري بعد الآذان الثاني سواء كان في المسجد أو خارج المسجد لأن المسجد يحرم فيه البيع والشراء كل وقت وهذا التحريم إنما هو للنداء يوم الجمعة فلا يجوز لأحد أن يبيع أو يشتري وهو ممن تلزمه الجمعة بعد ندائها الثاني .

- حذر النبي صلى الله عليه وسلم من التهاون في صلاة الجمعة فقال: من ترك صلاة جمع تهاونا طبع الله على قلبه. وقال : لينتهين أقواما عن ودعهم الجمعة يعني تركهن الجمعة أو ليختمن الله على قلوبهم فليكونن من الغافلين .

- أن يقرأ فيه سورة الكهف سواء من المصحف أو عن ظهر قلب .

- أن لا يخص يوم الجمعة بصيام ولا ليلتها بقيام وأما من لم يخصه بذلك فصام يوما قبله أو يوما بعده أو كان يصوم من كل شهر ثلاثة أيام ولا يحصل له الصيام إلا يوم الجمعة فصامه فلا بأس بذلك وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم جويرية بنت الحارث صائمة يوم الجمعة فقال أصمت أمس؟ قالت لا قال أتصومين غدا قالت لا قال: فأفطري.

- أنه يوم عيد متكرر: فيحرم صومه منفرداً، مخالفه لليهود والنصارى، وليتقوى العبد على الطاعات الخاصة به من صلاة ودعاء وغيرها.

- أنه يوم المزيد، يتجلى الله فيه للمؤمين في الجنة، قال تعالى وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ [ق:35] قال أنس رضي الله عنه: ( يتجلى لهم في كل جمعة ).

- أن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة لقوله : { من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة وُقِيَ فتنة القبر } [رواه أحمد].

- أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام، قال ابن القيم: والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور. ثم قال: وشاهدتُ شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه، إذا خرج إلى الجمعة يأخذ ما وجد في البيت خبز أو غيره فيتصدق به في طريقه سراً..


]


°•ㄨ فضائل صلاة الجمعة ㄨ•° :

وردت أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم تبين فضل صلاة الجمعة منها :

1- روى مسلم (233) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( الصَّلاةُ الْخَمْسُ ، وَالْجُمْعَةُ إِلَى الْجُمْعَةِ ، كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ مَا لَمْ تُغْشَ الْكَبَائِرُ ) .

وعن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (مَنْ اغْتَسَلَ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَصَلَّى مَا قُدِّرَ لَهُ ، ثُمَّ أَنْصَتَ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ خُطْبَتِهِ ، ثُمَّ يُصَلِّي مَعَهُ ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى وَفَضْلُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ). رواه مسلم (857) .

قال النووي :

قَالَ الْعُلَمَاء : مَعْنَى الْمَغْفِرَة لَهُ مَا بَيْن الْجُمُعَتَيْنِ وَثَلاثَة أَيَّام أَنَّ الْحَسَنَة بِعَشْرِ أَمْثَالهَا , وَصَارَ يَوْم الْجُمُعَة الَّذِي فَعَلَ فِيهِ هَذِهِ الأَفْعَال الْجَمِيلَة فِي مَعْنَى الْحَسَنَة الَّتِي تُجْعَل بِعَشْرِ أَمْثَالهَا , قَالَ بَعْض أَصْحَابنَا : وَالْمُرَاد بِمَا بَيْن الْجُمُعَتَيْنِ مِنْ صَلاة الْجُمُعَة وَخُطْبَتهَا إِلَى مِثْل الْوَقْت مِنْ الْجُمُعَة الثَّانِيَة حَتَّى تَكُون سَبْعَة أَيَّام بِلا زِيَادَة وَلا نُقْصَان وَيُضَمّ إِلَيْهَا ثَلاثَة فَتَصِير عَشْرَة اهـ .

2- التبكير إليها فيه أجر عظيم .

روى البخاري (841) ومسلم (850) عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً ، فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ حَضَرَتْ الْمَلائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ ) .

3- وللماشي إلى صلاة الجمعة بكل خطوة أجر صيام سنة وقيامها .

عن أوس بن أوس الثقفي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَغَسَّلَ ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَجْرُ سَنَةٍ صِيَامُهَا وَقِيَامُهَا ). رواه الترمذي (496) . وصححه الألباني في صحيح الترمذي (410) .

قال ابن القيم في زاد المعاد (1/385) :

قال الإمام أحمد : (غَسَّل) أي : جامع أهله ، وكذا فسَّره وكيع اهـ

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله بعد أن ذكر الأحاديث في فضل صلاة الجمعة :

وَتَبَيَّنَ بِمَجْمُوعِ مَا ذَكَرْنَا أَنَّ تَكْفِير الذُّنُوب مِنْ الْجُمُعَة إِلَى الْجُمُعَة مَشْرُوط بِوُجُودِ جَمِيع مَا تَقَدَّمَ مِنْ غُسْل ، وَتَنْظف ، وَتَطَيُّب ، أَوْ دَهْن ، وَلُبْس أَحْسَن الثِّيَاب ، وَالْمَشْي بِالسَّكِينَةِ ، وَتَرْك التَّخَطِّي ، وَالتَّفْرِقَة بَيْن الاثْنَيْنِ ، وَتَرْك الأَذَى ، وَالتَّنَفُّل ، وَالإِنْصَات ، وَتَرْك اللَّغْو اهـ . ]]> الملتقى الاسلامي هزه بس رزه http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=5177 <![CDATA[|| الموسوعة الحديثة .. "تيسير الوصول لأحاديث الرسول"]]> http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=5176&goto=newpost Fri, 27 Aug 2010 12:25:12 GMT بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


..
|| الدُّرَرُ السَّنيَّة ..

[مرجع علمي موثق على منهج أهل السنة والجماعة]



"تيسير الوصول لأحاديث الرسول"


موقع رائد .. من خلاله تستطيعين معرفة صحة الحديث..
وما احوجنا لذالك ..




http://www.dorar.net/enc/hadith ]]> الملتقى الاسلامي هزه بس رزه http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=5176 صليت وصمت ودعيت وأستغفرت وحالي ماتغير! http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=5095&goto=newpost Fri, 20 Aug 2010 23:49:15 GMT الكثير منا يصلي ويصوم ويقرأ كلام ربه وربما أكثر من الذكر ومع ذلك يشعر أن حاله لا يتغير كثيرا وهمه إن أبعد عنه شبرا عاد أخرى وألتصق..! وأنه كما هو... الكثير منا يصلي ويصوم ويقرأ كلام ربه وربما أكثر من الذكر
ومع ذلك يشعر أن حاله لا يتغير كثيرا وهمه إن أبعد عنه شبرا عاد أخرى وألتصق..!
وأنه كما هو لا أثر لذلك كله...


* * * * * * * * * *


هل تعرفون السبب أعزآئي..؟



ويعود كله إلى أننا تعبدنا الله بجوارحنا وعطلنا (عبادة القلوب)..!
وهي الغاية وعليها المدار , والأعمال القلبية لها منزلة وقدر، وهي في الجملة أعظم من أعمال الجوارح


إننا حين نصلي صعود وقيام تتحرك جوارحنا لكن قلوبنا لا


تصلي...! فهي لاهية لا متدبرة ولا خاشعة


فلا يكون لصلاتنا أثر ولا معنى ..!


فلا هي تنهانا على المنكر ولا هي تجلو عن قلوبنا الهم ولآ على المشاق تعين.!




وكذلك في تلاوتنا للقرآن الكريم فكيف هي أوضاعنا ..؟؟؟
ألسنا نفتح المصحف وتتحرك شفاهنا وتعلوا أصواتنا وقلوبنا تجول في الدنيا وتصول فهي لم تقرأ معنا..!!
وكذلك في صيامنا فلآ استشعار واحتساب وكف للنفس عن اللغو والصخب وتدبر أمر الله واستشعار الخضوع له..!

* * * * * * * * * * * * * * * * *




أخواني وأخواتي..


المسألة كبيرة جدا فمن أراد السعادة والثمار الحقيقية من طاعة الله جل جلاله فليتعبد بالقلب مع الجوارح



(فإن صلح صلح سائر الجسد)
وقد نحسن الصلاة والصدقة والعمرة وغيره بجوارحنا لكن لانحسن عبادة القلب..!
أن عبادات الجوارح صلاحها في إتصال القلب وقيامه معها
كذلك له عبادات مستقلة كالتوكل , و الحب , وحسن الظن , والصبر , والرضى عن الله , وتعظيمه جل جلاله وووغيره
إن قلوبنا تـــــــغ ــــــرق...





[ في الدنيا ]


فقط


هل تعلمنا مايجب لربنا في قلوبنا ..! أم أننا عطلنا القلب فلا توكل ولا تفويض ولا صبر ولا حسن ظن..!
إن أصابنا ضر هلعنا وجزعنا وأكثرنا الشكوى والأنين ولربما والعياذ بالله تسلل للقلب القنوط..!



* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *



أحبابي...


الله لا ينظر إلى أجسادنا ولكن ينظر إلى قلوبنا التي في الصدور..!
فأسألوا انفسكم كيف هي [ عبادة قلبي ]
هل قلبي قائما بعباداته..؟
هل أنا توكلت على الله حق توكل وصدقت في الإعتماد عليه وتفويض الأمر إليه , أم أني أثق في كفاية الخلق أكثر ..؟هل أنا أمتلئ حبا لله وخشية منه ورجاء له وحده..؟



نحتاج للمجاهدة فالقلب سريع التقلب ومن ظفر بعبادات القلب سعد بالحياة الحقيقية.. ]]> الملتقى الاسلامي روميا http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=5095 لماذا لانصلي .؟ http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=5089&goto=newpost Fri, 20 Aug 2010 06:01:45 GMT بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: فقد اتفق العلماء على كفر من ترك الصلاة جحودا لها. واختلفوا فيمن أقر...
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:


فقد اتفق العلماء على كفر من ترك الصلاة جحودا لها.

واختلفوا فيمن أقر بوجوبها ثم تركها تكاسلا.
فذهب أبو حنيفة رحمه الله إلى أنه لا يكفر، وأنه يحبس حتى يصلي. وذهب مالك والشافعي رحمهما الله
إلى أنه لا يكفر ولكن يقتل حدا ما لم يصل.

والمشهور من مذهب الإمام أحمد رحمه الله أنه يكفر ويقتل ردة،
وهذا هو المنقول عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وحكى عليه إسحاق الإجماع، كما نقله المنذري
في الترغيب والترهيب وغيره،

ومن الأدلة على ذلك ما راوه الجماعة إلا البخاري والنسائي عن جابر رضي الله عنه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة"

وما رواه أحمد من حديث أم أيمن مرفوعا"
من ترك الصلاة متعمداً برئت منه ذمة الله ورسوله"

وما رواه أصحاب السنن من حديث بريدة بن الحصين قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر"

وروى الترمذي عن عبد الله بن شقيق قال: كان
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرون شيئا من الأعمال تركه كفر إلا الصلاة.

وقال الإمام محمد بن نصر المروزي سمعت إسحاق يقول:
صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن تارك الصلاة كافر، وكذلك كان رأي أهل العلم من لدن النبي
صلى الله عليه وسلم أن تارك الصلاة عمدا من غير عذر حتى يذهب وقتها كافر.

وقال الإمام ابن حزم : روينا عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ومعاذ بن جبل ، وابن ‏مسعود ، وجماعة من الصحابة ‏‎-‎‏ رضي الله عنهم ‏‎-‎‏

وعن ابن المبارك ، وأحمد بن حنبل ، ‏وإسحاق بن راهويه رحمة الله عليهم ، وعن تمام سبعة عشر رجلاً من الصحابة ، والتابعين ‏رضي الله عنهم ،

أن من ترك صلاة فرض عامداً ذاكراً حتى يخرج وقتها ، فإنه كافر ‏ومرتد ،

وبهذا يقول عبد الله بن الماجشون صاحب مالك ، وبه يقول عبد الملك بن حبيب ‏الأندلسي وغيره .

انظر ( الفصل (3/274) لابن حزم ، والمحلى (2/326) ونقله الآجري في ‏الشريعة ،

وابن عبد البر في التمهيد (4/225).والله أعلم

"نقلاً من موقع إسلام ويب"

وعن عبدالله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر الصلاة يوما فقال:
((من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة إلى يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها
لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع فرعون وهامان وأبي بن خلف)).رواه الإمام أحمد ورجاله رجال الثقات

وكون تارك الصلاة مع أئمة الكفر في الآخرة يقتضي كفره. وقال ابن القيم: تارك المحافظة على الصلاة إما أن يشغله ماله أو عمله أو رياسته أو تجارته.
فمن شغله عنها ماله فهو مع قارون، ومن شغله عنها ملكه فهو مع فرعون، ومن شغله عنها رياسته ووزارته فهو مع هامان، ومن شغله عنها تجارته فهو مع أبَيِّ بن خلف.



وهذا الكلام يا أحبابي ليس من عندي وإنما أفتى به كثير من العلماء وممن أفتى به من المعاصرين الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين

وهذه فتوى الشيخ ابن باز إجابة على سؤال ( ماذا تقولون في التهاون بالصلاة؟)
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...fatwa_id=12541

وهذه فتوى الشيخ ابن عثيمين إجابة على سؤال ( ما حكم صيام تارك الصلاة؟)
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...fatwa_id=15964

وهذه مقالة للشيخ عبدارحمن السحيم بعنوان ( رفيق فرعون .. أفِق !)
http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/229.htm

فيا أخواني الموضوع خطير ويجب علينا أن ننتبه من غفلتنا هذه قبل أن يدركنا الموت





من أجمل ماقال عائض القرني عن (أهمية الصلاة) مقطع فيديو:

http://www.isyoutube.com/musicvideo.php?vid=ec1d81de4

قصة رجل (يؤخر الصلاة) مع الشيخ نبيل العوضي مقطع فيديو:

http://www.isyoutube.com/musicvideo.php?vid=02e08762d

(الصلاة والقلب) مقطع فيديو مؤثر ورائع مع الشيخ محمد حسان:

http://www.isyoutube.com/musicvideo.php?vid=a32db9f2d

(لماذا لا تصلي؟) للشيخ نبيل العوضي مقطع فيديو:

http://www.isyoutube.com/musicvideo.php?vid=f6dea8b19

قصة حسن خاتمة شاب يودع أهله ساعة الإحتضار منذ أن بلغ وهو من (يوقظ أهله لصلاة الفجر) للشيخ خالد الجبيرمقطع فيديو:

http://www.isyoutube.com/musicvideo.php?vid=a812e3ff1

قصة عن حسن الخاتمة (ماتت و هي قائمة تصلي) للشيخ محمد حسان مقطع فيديو:

http://www.isyoutube.com/musicvideo.php?vid=ba88c07e6

(لذة الصلاة) الشيخ أحمد القطان مقطع فيديو:

http://www.isyoutube.com/musicvideo.php?vid=8d59b0e75

النوم عن (صلاة الفجر) الشيخ العريفي مقطع فيديو:

http://www.isyoutube.com/musicvideo.php?vid=d9eafe216

وصفة سهلة (للإستقاظ لصلاة الفجر) الشيخ العريفي مقطع فيديو:

http://www.isyoutube.com/musicvideo.php?vid=5d7d57d2a

(صلاة الفجر) للشيخ محمد حسين يعقوب:

http://www.isyoutube.com/musicvideo.php?vid=dc12522aa

أمر جداً جداً مهم للمصلين (النية في الصلاة) للشيخ محمد حسين يعقوب:

http://www.isyoutube.com/musicvideo.php?vid=942808c42

دعاية (عن الصلاة) فيديو مؤثر جداً:

http://www.isyoutube.com/musicvideo.php?vid=83c9b488d

(أكمل بعد الصلاة) إعلان رائع مقطع فيديو:

http://www.isyoutube.com/musicvideo.php?vid=19837efcc

نشيد (يا أخي قم للصلاة) مقطع فيديو:

http://www.isyoutube.com/musicvideo.php?vid=d57b54e4f

من أروع وأحلى الصور للصلاة مع نشيد رائع وجميل (عن الصلاة) مقطع فيديو:

http://www.isyoutube.com/musicvideo.php?vid=c7b580398

مقطع صوتي جميل بعنوان (أهمية الصلاة في الحياة) للشيخ علي عبدالخالق القرني:

http://audio.islamweb.net/audio/list...26024&type=ram

محاضرة صوتية رائعة جداً بعنوان (لماذا لاتصلي؟) للشيخ محمد حسين يعقوب:

http://www.islamway.com/?iw_a=view&i...&lesson_id=719





وهذه أحاديث مختارة في فضل الصلوات المكتوبة


فضل صلاة الصبح والعشاء

عن أبي هُريرة رضيَ الله عنه قال : سَمعت ُ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقول:
أَرأيتم لو أَنَّ نهراً بباب أحدكم يغتسلُ منه كلَ يوم خمس مرات هل يبقى من دَرَنهِ شيء قالوا:
لا يبقى من دَرَنه شيء قال : فذلك مثل ُ الصلوات الخمس ، يمحو الله ُ بهن َّ الخطايا

متفق عليه

عن أبي هُريرة رضيَ الله عنه أن َّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قال :
الصلوات الخمس ، والجمعة ُ إلى الجمعة ُ ، كفارة ٌ لما بينهن َّ ما لم تغش َ الكبائر

رواه مسلم

عنْ عُثمان بنَ عفان رضيَ الله عنه قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم يقولُ:
ما مِنْ امْرِئ مُسلم تحضرُه صلاةٌ مكتوبةٌ فيحسنُ وُ ضُوءها وخشوعها ، إلاَّ كانت كفارةً لما قبْلها مِن الذنوب ما لم تؤْتَ كبيرة ، وَ ذَلك الدَّهر كله

رواه مسلم

فضل صلاة الصبح والعشاء في جماعة

عنْ عُثمان بنَ عفان رضيَ الله عنه قال: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم يقولُ:
من صَلَّى العِشَاءَ في جَماعةٍ فَكأَنمَا قَامَ نِصْفَ الليلِ ، ومنْ صَلَّى الصُبْحَ في جَمَاعَةٍ ، فَكَأَنَما صَلَّى اللَّيْل كُله

رواه مسلم

عن أبي هُريرة رضيَ الله عنه أَنَّ رسول اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم قال:
وَلو يَعلَمُونَ مَا فِي العَتمَةِ لأَ توْهَا وَلو حَبْواً

متفق عليه

عن أبي هُريرة رضيَ الله عنه أَنَّ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قال:
" ليْسَ صَلاةٌ أَثْقلَ عَلَى المُناَفِقينَ مِنْ صَلاةِ الفَجْرِ والعشَاء ، وَلَو يَعلَمُونَ مَا فِيهما لأَ توْهَما وََلو حَبواً

متفق عليه

فضل صلاة الفجر والعصر في جماعة

عن أبِي موسى رَضيَّ الله عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله ُ عليهِ وسلَّم قال :
" من صَلى البَرْدَيْنِ دَخَلَ الجَنَّة "
البَرْدَيْنِ (الصُبْحُ والعَصْرُ )

مُتفقٌ عليه

عن جُنْدب ُ بن سُفيان رضيَّ اللهُ عنْه قال : قال رسولُ اللِه صلىَّ اللهُ عليه وسلم:
منْ صًلَى الصُبْحَ فَهوَ في ذِمَّة الله ، فَنانْظُرْ يَا ابنَ آدَمَ لا يَطْلُبَنَّك الله ُ مِنْ ذِمَّته بشيء

رواه مسلم

عن أبي هُريرةَ رَضيَّ اللهُ عنه قال : قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليْه ِ وسَلم:
يتعاقبونَ فيْكم ملائِكةٌ باللَّيل ِ ، ملائِكةٌ بالنهار ، وَيَجْتَمعونَ في صَلاةِ الصُّبْح ِ والعَصْر ، ثُم َّ يعرُج ُ الذيْنَ باتوا فِيكم ، فيَسألهم الله وهُو أَعْلمُ بهم :
كَيْف َ تَركْتُم عبادي ؟ فَيقولون: تركناهم وَ هم يصلون ، وأَتيناهم و هُم يُصلون

متفق عليه

عن برَيدَة رضيَ الله ُ عنْه قال :قَالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليْه ِ وسَلم :
" مَنْ ترَك صلاة َ العصْر فقد حبط َ عمله "

رواه البخاري





هذه منشورات عن الصلاة





Click this bar to view the full image.

Click this bar to view the full image.

Click this bar to view the full image.

Click this bar to view the full image.

Click this bar to view the full image.

Click this bar to view the full image.

Click this bar to view the full image.

Click this bar to view the full image.





وفي الختام يجب أن نعلنها توبة إلى الله يا أخوان من ترك الصلاة والتقصير فيها والتكاسل عنها أسأل الله العظيم أن يحببني
وإياكم في الصلاة وأن يجعلها قرة أعيننا وأن يرحنا بالصلاة وأن يجعل قلوبنا معلقة بالمساجد فقد جاء عن النبي الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم أن قال
سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله وذكر منهم رجل قلبه معلق بالمساجد ونسأل الله أن يجعل هذه الصلاة من أسباب رضى الله عنا إنه جواد كريم.

ويسعدني ويشرفني مشاركة الجميع بكل ماهو مفيد في الموضوع وشكراً لكم وآسف جداً على الإطالة ولكن لأهمية الموضوع
ولحالنا المؤسف مع هذه الشعيرة العظيمة (الصلاة)
أسأل الله العظيم الجواد الكريم أن يصلح أحوالنا وأحوال المسلمين مع الصلاة.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.


منقول
]]> الملتقى الاسلامي بنت غريبه http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=5089 يادنيا اعذريني الجنه تناديني http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=5080&goto=newpost Fri, 20 Aug 2010 04:57:08 GMT صورة: http://img254.imageshack.us/img254/8547/50447148nk6.gif (http://img254.imageshack.us/img254/8547/50447148nk6.gif) *أنامش بتاعك يا دنيا أنا...

أنامش بتاعك يا دنيا أنا مستنى آخره
ليه أمشى وراكى وأنت مسيرك فانية
أنا ورا الجنة لأبعد حد
ومش هحط الايد على الخد
ومش هستنى لغاية ما أموت
وأقول ياريتنى كنت عملت
أنا هفضل أناضل وآآسى
لحد ما ارتاح بجد
حد يبيع الجنة بدنيا
ده يبقى جنان
ده
الجنة
مستنياك ومستنياكِ
وعلى وعد كمان
لو اشتغلت فى الدنيا بجد
هتدخل فيها ومين قد
مسلم فرحان بجنته
وسابقه الفرحة ضحكته




يا دنيا اعذرينى الجنة تنادينى

لوجالك واحد وقالك
خد دوول ومين قدك
بس ربنا يخليك ليا
مشيلى المصلحة ديا
انا عارف انها مش من حقى
بس مضطر
قوله
يا اخى حرام عليك
انت عاوزنى أرتشى لييييه
ده الراشى والمرتشى ملعون
هو احنا ناقصين ذنوب



يا دنيا اعذرينى الجنة تنادينى

لو واحد جالِك وقالِك
انا مش قادر على بعدك
انا من غيرك تعبان
والدنيا من غيرك ظلام
قوليله
لو الدنيا ظلام فالقبر اظلم اطنان
واوعى تنسى
انك فى يوم داخله يا انسان
هتكون فيه لوحدك
محدش معاك غير عملك
وساعتها هتتسأل
وتعرف
ان كنت فى يوم غلطان



يا دنيا اعذرينى الجنة تنادينى

لو كتبت موضوع عالنت
وعجب الناس وقالوا فِتْ
متقلش ده من افكارى ومجهودى
ده لولا الله ما كنت فكرت
ولا كتبت ولا نقلت
ولا عجب الناس ودخل القلب
قول بحول الله وقوته
قدرت أوصلكم



يا دنيا اعذرينى الجنة تنادينى

ابوك بينادى عليك
قوله
نعم يا بابا انا بين اديك
ده ربنا وصانى عليك
وقالى
بِر امك وابوك
حتى لو ظلموك
ما بالك انت ربتنى
وشلتنى على كفوفك وما رمتنى
يا دنيا اعذرينى الجنة تنادينى

لو انت جوزك زعلك
اوعى تنامى من غير ماتصالحيه
ده النبى قال
اللى هتصالح جوزها لها ثواب كبير
وهيفرح بها رب العالمين




يا دنيا اعذرينى الجنة تنادينى




الناس كلها بتوحد الدايم
وقت الفجر وانت نايم
الناس بتقول يارب رحمتك
يارب ارزقنا جنتك
هااااا
مش عاوز تكون زيهم
مش عاوز تمتلك كنزهم
تجاهد نفسك وتقرب من ربك
يااااااا حظهم



لو حصلك موقف من اللى فات
هيباااااااااان
اذا كنت عاوز جنة ولا نار
اوعى تنسى تقول للدنيا
يا دنيا اعذرينى الجنة تنادينى

يا دنيا اعذرينى الجنة تنادينى

يا دنيا اعذرينى الجنة تنادينى










]]> الملتقى الاسلامي بوسة شفاة http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=5080 <![CDATA[๑۩۞۩๑ قصة قصيرة عندما بكى الصحابي الفاروق๑۩۞]]> http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=5054&goto=newpost Thu, 19 Aug 2010 02:21:00 GMT * كان الفرح يغمر الابطال الذين عادوا منتصرين بعد أن طال الغياب عن الاهل والاحباب .. كانوا أسودا كاسرة في ساحة الجهاد.. ففتحوا البلاد ورفعوا راية...
كان الفرح يغمر الابطال الذين عادوا منتصرين بعد أن طال الغياب عن الاهل والاحباب .. كانوا أسودا كاسرة في ساحة الجهاد.. ففتحوا البلاد ورفعوا راية الإسلام على بقاع جديدة من أرض الله ، عادوا فرحين بنصر الله ولبسوا أجمل الثياب.
أسرعوا الى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ، فقد اعتادوا ان يستقبلهم بعد عودتهم ، يفرح بلقائهم ويبالغ في إكرامهم ، ولكنهم فوجئوا هذه المرة أنه لم يهتم بهم ، بل أدار وجهه عنهم ، فبعد ان رد السلام أمسك عن الكلام ، فظهرت الدهشة على وجوههم.

أرادوا أن يعرفوا السبب كي يبطل العجب .. فأسرعوا الي عبدالله بن عمر وقالوا له : لقد أدار امير المؤمنين وجهه عنا ولم يهتم بأحد منا فما سبب هذا الجفاء بعد ما قدمناه من تضحية وفداء!؟

كان لابد لعبدالله بن عمر الذي نشأ في بيت عمر أن يقرأ أفكار أبيه فهو يعلم جيدا أنه ماض في درب الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، ولم يتزحزح عنه قيد أنمله ..

نظر عبدالله إلى ثيابهم الفاخرة التي عادوا بها من بلاد فارس وقال لهم : إن أمير المؤمنين رأى عليكم لباسا لم يلبسه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا الخليفة أبو بكر الصديق من بعده.

عرف الابطال المجاهدون السبب فلم يجادلوا ، ولكنهم تحلوا بالأدب النبوي الشريف فأسرعوا الى ديارهم وبدلوا ثيابهم ثم عادوا الى أمير المؤمنين بثيابهم التي اعتاد ان يراهم بها ، فلما رآهم فرح بقدومهم واحسن استقبالهم ونهض يسلم عليهم ويعانقهم رجلا .. رجلا .. وكأنه لم يرهم من قبل ، فهو يرى أن إيمانهم وجهادهم هو أبهى الحلل واجمل الزينات.

قدموا لأمير المؤمنين الغنائم التي عادوا بها من أرض الجهاد فقسمها بينهم .. كان في تلك الغنائم سلال من خبيص ، والخبيص هو طعام حلو مصنوع من التمر والسمن ، مد أمير المؤمنين يده وذاق ذلك الطعام فوجده لذيذ الطعم طيب الرائحة فقال لمن حوله واصفا لذة طعمه : والله يا معشر المهاجرين الانصار سوف يقتل الابن اباه والأخ أخاه على هذا الطعام , أمرهم ان يحملوه الى أبناء الشهداء من المجاهدين والانصار الذين نالوا الشهادة اثناء جهادهم مع رسول صلى الله عليه وسلم.

نهض أمير المؤمنين عمر بن الخطاب أمير أعظم دولة في ذاك الزمان وسار مجللا بالهيبة والوقار بوجه يعلوه الايمان ، وجسم فارع الطول عليه جبة قديمة بها 12 رقعة!! سار خلفه عدد من الصحابة ، أخذوا ينظرون الى جبته القديمة ، قال بعضهم لبعض : ما رايكم في زهد هذا الرجل؟؟!!...لقد فتح الله على يديه بلاد كسرى وقيصر ... وطرفي المشرق والمغرب ، وتاتي اليه وفود العرب والعجم من كل مكان فيستقبلهم وعليه هذه الجبه القديمة ذات الرقع الكثيرة...

اقترح بعضهم أن يتقدم اليه بعض كبار الصحابه الذين جاهدوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ويحاولوا اقناعه بان يستبدل هذه الجبه القديمة بثوب جميل وأن يقدم له جفنة الطعام في الصبح والمساء ..قال البعض الاخر : لايجرؤ أحد على ان يتحدث اليه في هذا الامر إلا علي بن ابي طالب او ابنته حفصة فهي ذات مكانه عالية في نفسه لأنها زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم إحدى أمهات المؤمنين..

ذهبوا إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعرضوا الامر عليه .. فقال : لن افعل هذا ، ولكن عليكم بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم فإنهن أمهات المؤمنين ويستطعن عرض الامر عليه فلما سمعوا راي الامام علي بحثوا في الامر واستقر الرأي على أن تقوم كل من ام المؤمنين عائشة وحفصة رضي الله عنهما بتلك المهمة .. دخلت عائشة وحفصة رضي الله عنهما على أمير المؤمنين عمر ، فقربهما وأحسن استقبالهما فبدأت عائشة بالحديث قائلة : يا امير المؤمنين .. هل تأذن لي بالكلام؟؟

قال : تكلمي يا أم المؤمنين .. فقالت ما معناه : لقد مضى رسول الله الى سبيله الى جنته ورضوانه ، لم يرد الدنيا ولم ترده ، وكذلك مضى أبو بكر من بعده .. وقد فتح الله على يديك كنوز كسرى وقيصر وديارهما وحمل إليك اموالهما ، وخضعت لك اطراف المشرق والمغرب ، ونرجو من الله المزيد ، وفي الاسلام التأييد ، وقد أصبح العجم يبعثون إليك رسلهم ووفود العرب تأتي اليك من كل مكان وانت تستقبلهم بتلك الجبة القديمة التي رقعتها 12 رقعة ، فلو غيرتها بثوب لين يهاب فيه منظرك وايضا يأتونك بجفنة طعام في أول النهار وأخرى في آخر النهار ، تاكل منها انت ومن حضر معك من المهاجرين..

تأثر أمير المؤمنين تأثرا بالغا حتى بكى بكاءا شديدا .. سأل أم المؤمنين عائشة قائلا : هل تعلمين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شبع من خبز قمح عشرة أيام أو خمسة أيام أو ثلاثة أيام أو جمع في يوم بين عشاء وغداء حتى لحق بربه؟ قالت : لا....

استمر عمر رضي الله عنه في حديثه لهما قائلا :أنتما زوجتا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكما حق على المؤمنين عامة وعلي خاصة ، ولكنكما أتيتما ترغبانني في الدنيا ، وإني أعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس جبة من صوف وربما حك جلده من خشونته هل تعلمان ذلك .. قالتا : نعم...

ثم قال أمير المؤمنين لعائشة : ألا تعلمين أن رسول الله كان يرقد على عباءة تكون له بالنهار بساطا وبالليل فراشا ، فندخل عليه ونرى أثر الحصير في جنبه؟ ثم قال لحفصة :الا تذكرين يا حفصة حين قلتي لي انك ثنيت الفراش للنبي ذات ليلة فشعر بلينه فرقد ولم يستيقظ بالليل الا حينما سمع اذان بلال ، فقال لك النبي : ياحفصة .. ماذا صنعتِ؟ أثنيت المهاد(أي الفراش) .. حتى ذهب بي النوم الى الصباح؟ .. مالي ومال الدنيا ومالي شغلتموني بلين الفراش ..!!

وفي النهاية قال لابنته : ياحفصة..إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مغفورٌ له ماتقدم من ذنبه وما تأخر .. ومع ذلك فقد أمسى جائعا ورقد ساجدا ولم يزل راكعا وساجدا وباكيا ومتضرعا اناء الليل والنهار الى أن قبضه الله برحمته ورضوانه ثم قال رضي الله عنه : لا اكل عمر طيبا ولا لبس لينا ، بل سيكون له في صاحبيه أسوة وقدوة ، وقطع عمر عهدا على نفسه ..الا يجمع بين طعامين في وقت واحد سوى الملح والزيت .. ولا ياكل لحما الا مرة كل شهر..فخرجت عائشة وحفصة واخبرتا الصحابة بما حدث .. وظل عمر ماضيا في طريقه الى ان لقي ربه شهيدا سعيدا..

غفر الله لك يا عمر وأسكنك جنة عرضها كعرض السموات والأرض .. أعدت للمتقين وجعلنا من رفقائك ورفقاء الرسول والصديق والمهاجرين والأنصار .. إن شاء الله تعالى .. ]]> الملتقى الاسلامي ديموو http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=5054 هديه لكل من في المندى http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=5010&goto=newpost Wed, 18 Aug 2010 04:20:06 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة هذا الرابط بامكانك تصفح القران الكريم وانت على الجهاز تفضلوا http://www.quranflash.com/quranflash.html
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

هذا الرابط بامكانك تصفح القران الكريم وانت على الجهاز


تفضلوا

http://www.quranflash.com/quranflash.html



بس اتمنى انها تفتح معكم اتمنى انها تعجبكم وادعولي
مابي اكثر من الاجر والدعوة بظهر الغيب
]]> الملتقى الاسلامي هزه بس رزه http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=5010 مِن أسْرَآر إجَآبَة دُعَآء الصَّآئمْ . . http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=4978&goto=newpost Mon, 16 Aug 2010 03:51:06 GMT للصائم دعوة لا ترد صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: «للصائم دعوة لا ترد». لماذا؟ لأن الصائم منكسر القلب ضعيف النفس، ذلّ جموحه،... للصائم دعوة لا ترد




صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال:

«للصائم دعوة لا ترد». لماذا؟ لأن الصائم منكسر القلب ضعيف النفس، ذلّ جموحه، وانكسر طموحه، واقترب من ربه، وأطاع مولاه، ترك الطعام والشراب خيفةً من الملك الوهّاب، كفّ عن الشهوات طاعةً لربّ الأرض والسموات،

صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: "الدعاء هو العبادة "

. فإذا رأيت العبد يكثر من الإلحاح في الدعاء فاعلم أنّه قريبٌ من الله، واثقٌ من ربه.


قال الصحابة: يا رسول الله! أربّنا قريبٌ؛ فنناجيه أم بعيد فنناديه؟ فأنزل الله عزّ وجلّ: " وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ"

(البقرة:186).

وقد صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: " إنكم لا تدعون أصمّ ولا غائباً، وإنّما تدعون سميعاً بصيراً أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته" .


الدعاء حبلٌ مديدٌ، وعروةٌ وثُقى، وصِلةٌ ربّانية. صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: " لن يهلك أحد مع الدعاء ".
الله ينادينا أن ندعوه، ويطلب منّا أن نسأله، قال الله تعالى: " ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ" (الأعراف: من الآية 55).
وقال أيضاً: "وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ" (غافر: من الآية 60).
لو لم تُردْ نيلَ ما أرجو وأطلبُه مِن جود كفّك ما علّمْتَني الطّلبا صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: " ينزل ربنا إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: هل من سائلٍ فأعطيه؟ هل من داعٍ فأجيبه؟ هل من مستغفرٍ فأغفر له؟".

وشهر رمضان هو شهر الدعاء، وشهر الإجابة، وشهر التوبة والقبول.
فيا صائماً قد جفّتْ شفته من الصيام، وظمئت كبده من الظمأ، وجاع بطنه، أكثِرْ من الدعاء، وكنْ ملحاحاً في الطلب.
وصف الله عباده الصالحين فقال: " إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ»" (الأنبياء: من الآية 90).
وللدعاء يا صائمين آدابٌ ينبغي على الصائم معرفتها، ومنها: عزم القلب، والثقة بعطاء الله ـ عزّ وجلّ ـ وفضله.
صحّ عنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أنه قال: " لا يقُلْ أحدُكم: اللهم اغفر لي إن شئت، ولكن ليعزمْ المسألة؛ فإنّ الله لا مُكرِهَ له " .

ومن الآداب الثناءُ على الله ـ تعالى ـ والصلاة على رسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في أول الدعاء وأواسطه وآخره، ومنها توخّي أوقات الإجابة كالثلث الأخير من الليل، وفي السجود، وبين الأذان والإقامة، وفي أدبار الصلوات، وآخر ساعة من يوم الجمعة، وبعد العصر، ويوم عرفة. ومنها تجنّب السجع في الدّعاء والتكلّف والتعدّي فيه. ومنها الحذر من الدّعاء بإثمٍ أو قطيعة رحم.
أيها الصائم! قبل الغروب لك ساعة من أعظم الساعات، قبل الإفطار يشتدّ جوعك، ويعظم ظمؤك، فأكثِرْ الدعاء، وزِدْ في الإلحاح، وواصلْ الطلب، ولك في السَّحَر ساعةٌ، فجُدْ على نفسك بسؤالِ الحيّ القيّوم؛ فإنّك الفقير، وهو الغني، وإنّك الضعيف، وهو القويّ، وإنّك الفاني وهو الباقي:
يا ربّ عفوَك ليس غيرُك يُقصَدُ يا مَن له كلّ الخلائقِ تصمدُ أبوابُ كلّ مملّكٍ قدْ أُوصدتْ ورأيتُ بابَكَ واسعاً لا يُوصَدُ دعا إبراهيم ـ عليه الصلاة ـ فقال: " رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء * رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ" ( سورة إبراهيم: الآيتان 40 – 41).

ودعا موسى ـ عليه السلام ـ فقال: " قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي " ( سورة طه: الآيتان 25 ـ 26). ودعا سليمان ـ عليه السلام ـ فقال: «قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لأحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ» (ص:35). ودعا محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال ـ كما في الصحيح: «اللهمّ ربَّ جبريل وميكائيل وإسرافيل، فاطرَ السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدني لما اختلف فيه من الحقّ بإذنك، إنّك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم».


للدعاء أربع فوائد:

الأولى: أنه عبوديّة لله ـ عزّ وجلّ ـ وتذلّلٌ وثقةٌ به، وهي مقصود العبادة وثمرتها.

الثانية: تلبية الطلب، إما لإعطاء خير أو دفع ضرر، وهذا لا يملكه إلا الله عزّ وجلّ.

الثالثة: ادّخار الأجر والمثوبة عند الله إذا لم يُجب الداعي في الدنيا، وهذا أنفع وأحسن.

الرابعة: إخلاص التّوحيد بطريق الدعاء، وقطع العلائق بالناس، والطمع فيما عندهم.



ربّنا آتِنا في الدنيا حسنةً، وفي الآخرة حسنةً، وقِنا عذابَ النار، ربّنا لا تُزِغْ قلوبنا بعد إذ هديتنا، وهبْ لنا من لدنك رحمةً، إنّك أنت الوهّاب...



 ]]> الملتقى الاسلامي روميا http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=4978 نصائح لاغتنام شهر رمضان http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=4888&goto=newpost Fri, 13 Aug 2010 00:30:17 GMT شهر رمضان موسمٌ للطاعات عظيم، عظيمٌ في قدره، عظيمٌ في أجره، عظيمٌ في هباته، عظيمٌ في أيامه، عظيمٌ في لياليه. ينبغي للعاقل أن يغتنم أيامه ويجتهد في... شهر رمضان موسمٌ للطاعات عظيم، عظيمٌ في قدره، عظيمٌ في أجره، عظيمٌ في هباته، عظيمٌ في أيامه، عظيمٌ في لياليه.

ينبغي للعاقل أن يغتنم أيامه ويجتهد في لياليه لتحصيل الرصيد الأعلى من الحسنات، وجمع القدر الأكبر من الطاعات.


فرض الله - عز وجل - صيام نهاره وسن النبي - صلى الله عليه وسلم - قيام ليله، فيه ليلة خيرٌ من ألف شهر.

فيه نزل القرآن، وكانت الانتصارات، والفتوحات والبطولات.

فهو شهرٌ لا ككل الشهور، فينبغي التنبه لعظمته وقدره، وينبغي اغتنام أوقاته.

فلربما عُتِقَتْ رَقَبَتِكْ أختي المسلمة في هذا الشهر الفضيل ولربما غفر لك ما قدمت من الذنوب في هذا الموسم العظيم.


فالوقت هو رأس مال الإنسان، قال الحسن: "يا بن آدم إنما أنت أيام مجموعة، كلما مضى يوم مضى بعضك".

وقال: "ابن آدم، إنما أنت بين مطيتين يوضعانك، يوضعك النهار إلى الليل، والليل إلى النهار، وحتى يسلمانك إلى الآخرة".

وقال الحسن: "لم يزل الليل والنهار سريعين في نقص الأعمار، وتقريب الآجال".

وكتب الأوزاعي إلى أخ له: "أما بعد، فقد أحيط بك من كل جانب، واعلم أنه يسار بك في كل يوم وليلة، فاحذر الله والمقام بين يديه".

وإليكِ أختي المسلمة جملةً من النصائح والتوجيهات لاغتنام هذا الشهر الفضيل واستثمار أوقاتك على الوجه الأمثل حتى تخرجي منه فتكوني من الفائزين:

1- استحضار النية في الصيام والقيام وتصحيح القصد «إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى» [متفق عليه].

2- تذكر الأجر العظيم من الله عز وجل قال صلى الله عليه وسلم: «من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه» [رواه البخاري ومسلم].

3- تدارس فضائل الشهر الكريم وفضائل الصيام وفوائده «إن في الجنة بابًا يقال له: الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، لا يدخل منه أحدٌ غيرهم، يقال: أين الصائمون فيقومون لا يدخل منه أحدٌ غيرهم، فإذا دخلوا أُغلق فلم يدخل منه أحد» [رواه البخاري ومسلم].

4- تنويع العبادات في أثناء الشهر الكريم: صيام، قيام، قراءة قرآن، إطعام الطعام، إنفاق صدقات، ومع تنوع العبادات يتجدد النشاط.
5- عد الأيام التي تمضي من هذا الشهر الكريم، فإن ذلك يشعرك بالرغبة بمزيد من الاجتهاد، والتشمير للطاعات.

6- تذكر طول الوقت الذي سيمر حتى يأتي هذا الشهر مرةً أخرى، فستمر أشهر طويلة مديدة حتى يأتي الشهر مرةً أخرى، هذا التفكر يبعث على ازدياد النشاط ومضاعفة العبادة وترك الكسل.


7- تفريغ الأوقات للعبادة قدر المستطاع، وذلك بالتنسيق بين الرجل وزوجته، ولا شك أن من يعين زوجته على الخير يكن له نصيبٌ من ذلك.

8- التقليل من المأكولات من أسباب حفظ الصحة، ومن أسباب خفة الجسم ونشاط الروح، ولنتذكر أن الزاد الحقيقي النافع هو التقوى.

9- الإكثار من الأعمال الخيرية ولا سيما إطعام الطعام، في المساجد، وبين ذوي الحاجات.

10- الموازنة بين أوقات الولائم الرمضانية، وأوقات العبادة فتفطير الصائم وإطعام الطعام أمر مطلوب، وكذلك العبادات الأخرى من ذكر لله وقراءة للقرآن، والدعاء لله، والقيام بالليل كل ذلك ينبغي أن يكون له وقته ونصيبه.
11- الحرص على ساعات النزول الإلهي للسماء الدنيا فإنها أوقات مباركة.

12- تفويض بعض المهام إلى الأبناء أو من يمكنهم المساعدة في الأعمال المنزلية.

13- البعد عن الملهيات ومجالس السمر الطويلة الوقت والقليلة النفع.


وختامًا فهذا موسم من أعظم مواسم الطاعات ففي ذلك فليتنافس المتنافسون: {وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ} [آل عمران:133].[/color]

وفي النهاية اسأل الله العلي العظيم لي ولكـ التقوى ومن العمل مايرضى وان نكون من عتقاء النار في هذا الشهر الفضيل ’’’ ]]> الملتقى الاسلامي بقايــا حلــم http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=4888 لماذا نقول اللهم اغسلنا من خطايانا بالماء والثلج والبرد ؟ http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=4874&goto=newpost Wed, 11 Aug 2010 22:44:28 GMT لماذا نقول اللهم اغسلنا من خطايانا بالماء والثلج والبرد ؟


قال الله تعالى في كتابه الكريم " و ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى " سورة النجم.

من الأدعية المأثورة عن الرسول عليه الصلاة والسلام ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ رضي الله عنها ‏قالت ‏
‏كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏

(‏يقول ‏ ‏اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من ‏ ‏الدنس ) سنن ابن ماجة.


وفي رواية أخرى‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول
‏
(‏اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغنى وشر فتنة الفقر
اللهم إني أعوذ بك من شر فتنة ‏ ‏المسيح الدجال ‏ ‏اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم إني أعوذ بك من الكسل والمأثم والمغرم ‏) صحيح البخاري(5900)

هذا الدعاء نردده دائما و لكننا لا نعلم الحقيقة العلمية التي تكمن في كلماته.

فالماء الذي اختصه الله تعالى بقضية الخلق في قوله تعالى

" و جعلنا من الماء كل شيء حي " - سورة الأنبياء آية رقم (30) -

له إعجازا آخر في قدرته على التنظيف و إذابة المواد و سأذكر بعض خواص الماء :-

فهو يتكون من ذرتين هيدروجين مرتبطة مع ذرة واحدة من الأكسجين برابطة تساهمية قطبية هذه القطبية ( الناتجة عن فرق السالبية الكهربائية بين ذرات الهيدروجين و الأكسجين ) تعمل على تجميع جزيئات الماء بواسطة روابط هيدروجينية ضعيفة تكسبه خصائص فريدة عن المركبات المشابهة له في التركيب و تسبب تغيرات في خواصه الفيزيائية فدرجة غليانه مرتفعة 100° س و التوتر السطحي له كبير و غيرها من الخواص..


فالماء الذي اختصه الله تعالى بقدرة كبيرة على إذابة المواد و الذي يسمى" بالمذيب العام " له قدرة كبيرة على إذابة كثير من المواد الأيونية حيث أن جزيئات الماء القطبية تهاجم بلورة المركب إذا كان أيونيا فيعزل ايوناته المتجاذبة داخل الشبيكة البلورية و تنشأ قوى تجاذب بين جزيئات الماء القطبية و الأيونات حيث تتغلب على قوى التجاذب بين الأيونات في البلورة فتنتشر المادة المذابة بين جزيئات الماء ..

هذا الدعاء شبه الذنوب و الخطايا بالأوساخ التي ينظفها الماء،

فكيف تحدث عملية التنظيف بالماء ؟

عندما تعلق البقع و الأوساخ بالثوب تحدث قوى جذب بين القماش و الأوساخ تسمى علميا بقوى الالتصاق والماء الذي اختصه الله تعالى بقدرة كبيرة على إذابة المواد بسبب الخاصية القطبية وخاصية التوتر السطحي له والتي تساعده في التغلغل داخل خيوط القماش (بالخاصية الشعرية ) فيخترق البقعة و يبلل القماش و بالتالي يذيب الأوساخ بعزل ايوناتها عن بعضها فتضعف قوى التجاذب بينها إذا كانت من النوع الذي يذوب في الماء.

أما إذا كانت البقع دهنية ولا تذوب في الماء فان الماء ينقطع على شكل كرات ولا يبلل سطح النسيج لان قوى الالتصاق بين الماء و البقع اقل من قوى التماسك بين جزيئات الماء. لذلك يمكن غسلها بالماء و الصابون حيث إن محلول الصابون يقلل التوتر السطحي للماء فينتشر محلول الصابون على الدهون و يتفاعل معها مكونا مستحلباً دهنياً و تزداد قوى التجاذب بين الماء و البقع فتترك الأوساخ السطح العالقة به ..ولكن الدعاء أشار إلى طريقة أخرى للتنظيف وهي الثلج فكيف يكون الثلج وسيلة للتنظيف؟



كلنا نعلم أن

الماء عندما يتجمد يصبح ثلجا عند درجة الصفر المئوي و تتغير طريقة ارتباط الجزيئات فتصبح مثل حلقة البنزين.. فهناك بعض الأوساخ التي لا تزول
بالماء أو بالماء و الصابون و ذلك لان قوى الالتصاق بين هذه البقع و القماش تكون كبيرة مثل بقع الشمع أو العلك على القماش.


فعند وضع قطعة من الثلج عليها فان البرودة تعمل على تقارب جزيئات هذه المادة ( تنكمش ) فتقل قوى الالتصاق بينها و بين القماش مما يؤدي إلى انفصالها ( و يمكن لكل منا تجربة ذلك في منزله ) .

أما البرد فهو يتكون عند درجة حرارة اقل من الصفر المئوي فإذا كانت هناك أوساخ مستعصية فان البرد يعمل عل انكماش جزيئات هذه الأوساخ بدرجة اكبر من الثلج فتنفصل و تزول.

هذا الدعاء الذي شبه الخطايا بالأوساخ التي يجب غسلها بالماء و التي لا تزول بالماء يزيلها الثلج و التي لا تزول بالثلج يزيلها البرد، حتى لا يبقى شيء من خطايا الإنسان .

وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث آخر

( أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من ‏ ‏درنه ‏ ‏شيء قالوا لا يبقى من درنه شيء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا)( رواه البخاري )

وهذا دليل آخر على أن الماء وسيلة تنظيف من الأوساخ والذنوب .

وهنالك الكثير من الأحاديث النبوية الشريفة التي تتحدث عن الوضوء وأهميته في غسل الخطايا والذنوب.

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال

" ألا أدلكم على مايمحو الله به الخطايا ويرفع الدرجات , قالو : بلى يا رسول الله , قال : اسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا الى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذالكم الرباط "

رواه مسلم .

هذا الحديث يبين أن الخطايا يمحوها الله بماء الوضوء .

وعن الرسول صلى الله عليه وسلم أيضا أنه قال:

(إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء أو مع آخر قطرة ماء فإذا غسل يديه خرج من يداه كل خطيئة كان بطشها بيداه مع الماء أو آخر قطرة ماء فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو مع آخر قطرة ماء حتى يخرج نقيا من الذنوب )

رواه مسلم

وفي حديث آخر

(من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظافره) رواه مسلم


وقد كان الإمام الشافعي رحمه الله من الفراسة والشفافية بحيث كان يرى الذنوب تتساقط مع قطرات الوضوء .

فـــسـبـــحـان مــــن علــم النبــــي عليه الصلاة والسلام هــذه الحقيقــــة العلميـــــة.


نستطيع القول إن الماء
والثلج والبرد هي حالات فيزيائية للماء لها قدرة كبيرة على التنظيف ولكل منها ميكانيكية خاصة في التنظيف .

*******************

أســأل اللــه تعــالى أن يغسلنــي و إيــاكم مــن خطايانـا بالمــاء و الثلــج و البــرد





 ]]> الملتقى الاسلامي رنا كلها عسل http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=4874 اكبر واضخم تفطير للصائمين بالسعوديه.. http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=4869&goto=newpost Wed, 11 Aug 2010 00:52:40 GMT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته لماذا تصوم رمضان واحد وانت تستطيع أن تصوم رمضان مرات ومرات ومرات في شهر واحد...
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته





لماذا تصوم رمضان واحد وانت تستطيع أن تصوم رمضان مرات ومرات ومرات في شهر واحد وانت مرتاح


قال نبينا صلى الله عليه وسلم ( من فطر صائما كان له مثل اجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيء ) صححه الألباني


فقد قمت بدفع قيمة تفطير شخص طوال شهر رمضان ب 129 ريال فقط فاكون صمت شهر رمضان مرتين في شهر واحد





بحثت عن ارخص تفطير في جميع الجمعيات فوجدت جاليات الصناعية الجديدة قيمة تفطير الصائم فيها 4.30 ريال ( أربع ريالات وثلاثون هللة فقط ) هذا غير انهم يعلمونه دينه ويعطونه كتيبات واشرطة مع الوجبة مجانا


فقلت في نفسي أنها غنيمة باردة اتكفل بأفطار مسلم واعلمه دينه ويأخذ كتيبات تعليمية وآخذ أجر مثل اجر صيامه وآخذ أجر كل مايتعلمه من صلاة وصوم وعبادات هذا غير أني ادعم مركز الجاليات للدعوة كل هذا فقط ب 129 ريال





جاليات الصناعية الجديدة تنظم اكبر مشروع للتفطير في السعودية بلا منازع فهم يقومون بتفطير 14600 أربعة عشر ألف وستمائة صائم يوميا









ليس هذا فقط بل قد يسلم شخص عندهم ويكون لي أجره فكثير من النصارى يدفعهم الفضول للحضور وقت الأفطار ويسلم هناك


فقد اسلم في شهر رمضان الماضي 33 شخصا ودخلوا الأسلام عندما شاهدو بأعينهم سماحة الإسلام وترابط اهله وتكافلهم





وهذا مقطع فيديو قصير لأضخم تفطير في المملكة العربية السعودية في المركز التعاوني للدعوة والأرشاد وتوعية الجاليات بالصناعية الجديدة







فلماذا لايكون لك معهم سهم وتصوم اكثر من رمضان في شهر واحد فلماذا لاتتاجر مع الله


للأتصال والأستفسار /


جوال المكتب الخاص بالتفطير
0507102225
الهاتف الثابت للمكتب
014982225
فاكس
014982228


وللأتصال من خارج السعودية


جوال المكتب الخاص بالتفطير
00966507102225
الهاتف الثابت للمكتب
0096614982225
فاكس
0096614982228


وقت استقبال المكالمات حسب توقيت الرياض
من الساعة 6 صباحا الى 1 ظهرا
ومن الساعة 4 عصرا الى الساعة 11 مساءا


وللتبرع هذا رقم حساب التفطير في بنك الراجحي ( وهو رقم حساب رسمي للمكتب التعاوني لدعوة الجاليات في الصناعية الجديدة )


282608010144003


وللتبرع من خارج السعودية


sa9580000282608010144003


نرجوا نشر الموضوع في المنتديات والايميلات فهي غنيمة باردة فالدال على الخير كفاعلة فهو مشروع دعوي رائع تكون معهم شريكا بالأجر بنسخك ونشرك الموضوع فلا تحرم نفسك هذا الخير العظيم
]]> الملتقى الاسلامي هااآا-وي http://forum.ahlagirls.com/showthread.php?t=4869